第三册 第四单元 从《巴尔扎克葬词》看悼词特点

第三册 第四单元 从《巴尔扎克葬词》看悼词特点

湖北省恩施自治州高级中学 韩伟

悼词是对死者表示哀悼的话或文章，属于日常应用文中演说词的一类。

与一般演说词不同，悼词出现在某一逝者的葬仪上，听众是参加葬礼的人们，包括死者的亲朋好友和其他相关的人。致悼词者在这个肃穆的场合向听众评说逝者的一生经历、个性特点、主要成就等，并阐述其历史地位和价值，以寄托哀思，并用逝者的事迹与精神激励参加葬仪的人们。

如本单元《巴尔扎克葬词》就是一篇悼词。1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞，全国震惊。人们陷入了无限悲痛之中。8月22日，当巴尔扎克的遗体在拉雪兹神甫公墓下葬时，作为巴尔扎克的老朋友，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果冒雨对公众发表了悼念演讲。

在这篇演讲词中，他深情地悼念密友，高度评价巴扎克为法国文学做出重要贡献，充满哲理地告诫人们巴尔扎克的逝世带来的不是“黑夜”和“虚无”，而是“光明”和“永恒”。这篇演讲词交织着伤痛、悲哀、自豪和信心，是对逝者作出的历史评价。体现了葬词的特点：

悼词是对逝者盖棺定论的评价，往往多溢美之词；本文大量使用了赞美之词，从多个角度评价巴尔扎克的人格和作品，如将巴尔扎克称为“思想家”、“天才”、“精神统治者”、“哲学家”，将其作品称为“一部有生命的、深刻的、光亮的书”，“崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑”等等。但是，当雨果将这些词句奉献给文化巨人巴尔扎克时，我们并不觉得是溢美，因为再多的赞美之词也难以表达法国人民对巴尔扎克的崇敬、爱戴之情，也难以倾诉对他逝世的痛惜、哀悼之情。所以，雨果的高度评价，更让我们对巴尔扎克的艺术成就由衷地叹服，对他的精神肃然起敬。

悼词表达的感情十分强烈，指向也非常明确，主要是哀悼逝者，赞美逝者，并借此激励生者。写巴尔扎克逝世，雨果用了悼词常用的“讳饰”手法，如“一切虚构都消失了”，“他安息了。他走出了冲突和仇恨”，写人们对巴尔扎克逝世的反应，雨果用了“哀悼”、“震惊”、“惊呆”、“伤心”、“悲痛”等词语。这些都是对逝者的哀悼。同时，雨果使用了大量的经典的语句，评说巴尔扎克逝世的影响，如：“为人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。”“在他进入坟墓的这一天，同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。”“当一个崇高的英灵庄严地走进另一世界的时候，当一个人张开他的有目共睹的天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的看不见的翅膀，消逝在未知之乡的时候，我们的心中充满了严肃和诚挚。”“生前凡为天才的人，死后就不可能不化为灵魂！”这些诗一般的语句，充满了雨果对逝者的敬意和热爱，同时使参加葬仪的人在痛悼、敬爱逝者之余，精神受到激励和鞭策，灵魂得到净化与升华。

这是比较独特的一点，一般的悼词中没有这一项。雨果具有敏锐的洞察力和丰富深刻的思想，巴尔扎克的逝世使他在痛惜之余，又陷入了哲理的思考：人该怎样活着？生与死的价值意义何在？这些思考便在葬词中得以显现。如评价逝者时，他注重逝者的作品思想价值、史学价值和文学价值；评价其人格时，注重其爱国与勤奋。而对生与死的辩证思考，更是发人深省。他认为，巴尔扎克是不朽的，“生前凡为天才的人，死后就不可能不化为灵魂！”他的生命虽已不在，但精神永存，这种死亡并非真正的消逝，而是“光明”和“永恒”。实际上是在昭示人们：活着要给世界留下价值，死后才能真正永垂不朽。

综上所述，悼词以评价为主，注重议论；同时要列举逝者的生平事迹，主要成就，叙述成分较重；由于是演说词，面对对逝者饱含感情的听众，因此更须以情动人。应该做到议论、记叙和抒情的完美结合。同时，阅读悼词可以加深我们对逝者的了解，懂得这个个体生命的价值意义，从而指引我们的人生道路。

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